О культе "высочайший" на Боспоре

Abstract

Уже в течение столетия в исследованиях по религии не только Боспорского царства, но и целого ряда восточных провинций Римской империи продолжаются дискуссии о боспорских памятниках с посвящением богу «высочайшему» (I-III вв.). За это время накопилась большая литература, в которой доказывается, что эпитетом «высочайший (всевышний)» наделяли и греческого Зевса, и Сабазия, и христианского, и иудейского бога. Детальная разработка языческих и иудейских элементов в танаиеских фиасах Э. Шюрером, крупным знатоком истории и религии иудеев, выявила всю сложность проблемы о роли иудейского монотеизма в возникновении и распространении культа и синодов бога «высочайшего» на Боспоре.