Паремиологическая аксиология концепта «болото» как враждебной стихии

Abstract

В статье предлагается семантический анализ русской паремиологии, отражающей аксиологические представления о концепте «Болото». Если в диалектной речи этот концепт структурируется лексемами, обозначающими виды болот по различным признакам (Т. А. Демешкина), то в пословицах и поговорках он становится источником негативной коннотативности. Аксиологические представления здесь также поддаются семантической классификации и структурно-семантической моделируемости. В процессе анализа выявляются 5 аксиологически значимых групп: 1. «Болото» как таинственное, затаенное, тихое и удаленное, неведомое пространство; 2. «Болото» как топкое, вязкое, гнилое и наводящее страх пространство; 3. «Болото» как мифологическое пространство, в котором обитает нечистая сила; 4. «Болото» как географическое и мифологическое пространство, в котором обитают представители животного мира; 5. «Болото» как географическое пространство, порождающее индивидуальнообразные ассоциации. Каждая группа иллюстрируется диалектным паремиологическим материалом – пословицами, поговорками и устойчивыми народными сравнениями.