Сознание и Другой: к проблеме смыслополагания в интенциональной и неинтенциональной феноменологии

Abstract

В статье анализируются положения интенциональной и неинтенциональной феноменологии в отношении проблемы смыслополагания, статуса Другого, источников и оснований корреляции сознания и феноменальной сферы, сознания и бытия, сознания и жизни. Рассмотрение форм противостояния концептуальных связок «сознание и бытие», «сознание и мир», «сознание и страдательная жизнь» со связками «сознание и фантом», «сознание и аффект» является приоритетным направлением хода мыслей при идентификации Другого как важнейшего ценностного критерия удостоверения самобытия сознания. Проводимый анализ призван отстоять положение об интенциональной феноменологии как обладающей большей познавательной эвристикой и обеспечивающей большую интенсивность смыслополагающей экзистенции, нежели неинтенциональная феноменология. = The article analyzes the tenets of intentional and non-intentional phenomenology in relation to the problem of meaning-making, the status of the Another, the sources and foundations of the correlation between consciousness and the phenomenal sphere, co-consciousness and being, consciousness and life. Consideration of the forms of opposition between the conceptual links «consciousness and being», «consciousness and world», «consciousness and suffering life» with the links «consciousness and phantom», «consciousness and affect» is a priority direction of thought in identifying the Another as the most important value criterion for certifying the self-existence of consciousness. The conducted analysis is intended to defend the position of intentional phenomenology as possessing greater cognitive heuristics and ensuring greater intensity of meaning-making existence, not non-intentional phenomenology.